Archives « tribes » • The Red Team Analysis Society

La guerre de Libye s'étend à l'Europe, à l'Algérie et au Niger - Scénario 2.2 (1) - Scénarios pour l'avenir de la Libye

Jon Mitchell (Ma) — Mon, 20 Jun 2016 08:11:03 +0000

Cet article est le premier de notre série consacrée aux scénarios décrivant l'ampleur des retombées qui pourraient découler de la guerre en Libye. Dans notre article précédent, nous avons conclu les scénarios d'intervention internationale à la lumière d'un gouvernement d'unité nationale en voie de fragmentation. Dans cet article, nous nous concentrerons sur des scénarios liés à des débordements de conflit dans une seule direction (vers l'Europe), puis des débordements dans deux directions (ouest vers l'Algérie et sud vers le Niger). Ces scénarios sont fondés sur l'hypothèse que l'évolution de la guerre civile entraîne des débordements. En conséquence, la guerre passe d'une guerre civile interne dans les limites des frontières libyennes avec une certaine implication extérieure, à une guerre renouvelée qui englobe plus de [...]

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L'État islamique en Libye - Quand les tribus libyennes prêtent allégeance à la Khalifah

Dr Helene Lavoix (MSc PhD Lond) — Mon, 16 May 2016 09:37:41 +0000

La prochaine bataille de Syrte pour vaincre l'État islamique en Libye est principalement vue sous l'angle de la lutte entre le nouveau gouvernement soutenu par l'ONU et certaines milices, dont Misrata, et ceux qui refusent la légitimité de ce gouvernement, comme le nationaliste Haftar (par exemple "The scramble for Sirte", The Economist, 14 mai 2016. Dans l'intervalle, l'État islamique devient une menace insignifiante. De même, la situation sur le terrain, notamment les tribus et les politiques connexes, est quasi ignorée. Pourtant, il est crucial de comprendre ce qui se passe, ce qui va au-delà d'une approche descendante, et de considérer également le point de vue de l'ennemi, par le biais d'une analyse de l'équipe rouge par exemple, comme nous le faisons ici. Les conséquences de ne pas le faire peuvent être délétères, [...].

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L'État islamique en Libye - Force, combattants et tribus

Dr Helene Lavoix (MSc PhD Lond) — Mon, 25 Apr 2016 07:39:59 +0000

Quelle est la situation actuelle de l'État islamique en Libye et, surtout, comment peut-elle évoluer ? Cette question est de plus en plus pertinente compte tenu de la possibilité croissante d'une intervention internationale en Libye contre l'État islamique, une question complexe compte tenu notamment de la légitimité interne remise en cause du nouveau gouvernement d'autorité nationale (GNA) suscité par l'ONU (par exemple, APA, "Libya unity gov").APA, "Libya unity gov't approval postponed indefinitely", 19 avril 2016), malgré les fortes pressions exercées sur les Libyens pour qu'ils le reconnaissent, comme le décret du président américain "Blocking Property And Suspending Entry Into The United States Of Persons Contributing To The Situation In Libya" (Maison Blanche, 19 avril 2016). La menace de l'État islamique en Libye est-elle exagérée et "n'est-elle pas une solution de repli réaliste" pour un Khilafah, de plus ...

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La guerre en Libye et son avenir - Dynamiques tribales et guerre civile (3)

Jon Mitchell (Ma) — Mon, 11 May 2015 08:59:36 +0000

Dans notre précédent billet, nous avons parlé des tribus amazighes et touareg, qui ont été marginalisées et persécutées sous Kadhafi, et de leur implication actuelle dans la guerre. De même, les Toubou ont été persécutés et marginalisés dans un passé récent, mais sont devenus plus puissants après la révolution de 2011, grâce à leur contribution aux forces révolutionnaires. En conséquence, l'équilibre du pouvoir sur les routes de contrebande dans le sud de la Libye (Fezzan) est devenu plus favorable aux Toubou, ce qui a poussé les Toubou et les Touareg à mettre fin à leur longue trêve du Midi Midi et à leur affrontement à Ubari. Ce changement de pouvoir a également entraîné de violents affrontements entre les Toubou et les tribus arabes au sujet des routes de contrebande et du pouvoir régional. Ici, nous allons discuter des griefs politiques des Toubou, de leurs [...].

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La guerre en Libye et son avenir - Dynamiques tribales et guerre civile (2)

Jon Mitchell (Ma) — Mon, 20 Apr 2015 08:17:53 +0000

Tout au long de leur histoire (voir "Dynamique tribale et guerre civile (1)"), les tribus de Libye n'ont pas été exclusivement fondées sur un tribalisme systématique, mais plutôt sur une idéologie tribale flexible qui est ancrée dans l'identité et qui évolue en fonction des circonstances et des possibilités pratiques. Cette idéologie tribale changeante fait que les tribus non arabes se distinguent de la majorité des acteurs du nord de la Libye, qui sont plus ou moins liés par une idéologie religieuse ou politique - et s'allient donc avec des groupes similaires. En outre, le tribalisme produit naturellement du "népotisme et du favoritisme" parmi les groupes et les familles tribales (Varvelli, ISPI, mai 2013), mais les tribus minoritaires de Libye ont également montré qu'elles peuvent s'unir pour protester contre des griefs communs, comme nous le verrons plus loin. Les tribus amazigh (berbère), toubou et touareg ont été [...].

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La guerre en Libye et son avenir - Dynamiques tribales et guerre civile (1)

Jon Mitchell (Ma) — Mon, 13 Apr 2015 08:51:58 +0000

Le tribalisme dans la guerre civile en Libye est une dynamique puissante qui doit être analysée et comprise avant d'entreprendre une démarche prospective. La Libye compte 140 tribus, dont 30 à 40 ont une influence politique, ce qui en fait "l'une des nations les plus tribales du monde arabe" (Kurczy et Hinshaw, The Christian Science Monitor, 24 février 2011 ; Varvelli, ISPI, mai 2013). Par conséquent, si un petit nombre ou un grand nombre d'entre eux se rangent du côté de l'un ou l'autre des groupes belligérants, cela aura un impact sur la guerre. L'identité tribale et son produit de favoritisme sont des dynamiques qui peuvent avoir un effet profond sur les allégeances politiques (voir la section sur la création de griefs). Parce que les tribus sont inclusives et ont souvent des liens familiaux étendus, elles sont naturellement prédisposées au favoritisme [...].

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