Tout au long de leur histoire (voir "Dynamique tribale et guerre civile (1)"), les tribus libyennes ne se sont pas fondées exclusivement sur un tribalisme systématique, mais plutôt sur une idéologie tribale flexible, ancrée dans l'identité et qui évolue en fonction des circonstances et des opportunités pratiques. Cette idéologie tribale changeante rend les tribus non arabes différentes de la majorité des acteurs du nord de la Libye, qui sont plus ou moins liés par une idéologie religieuse ou politique - et s'allient donc avec des groupes similaires. En outre, le tribalisme produit naturellement du " népotisme et du favoritisme " entre les groupes tribaux et les familles (Varvelli, ISPI, mai 2013), mais les tribus minoritaires de Libye ont également montré qu'elles pouvaient s'unir pour protester contre des griefs communs, comme nous le verrons ci-dessous. Les tribus amazighes (berbères), touboues et touaregs ont été ....

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Publié par Jon Mitchell (Ma)

Il est un chercheur et un écrivain indépendant qui poursuit sa maîtrise en politique publique - affaires internationales à la Liberty University, aux États-Unis. Il a contribué à un rapport d'analyse politico-économique pour une organisation internationale à but non lucratif, a compilé un rapport d'analyse non officiel sur Boko Haram pour une commission du Congrès américain, et écrit des articles pour le Foreign Policy Journal. Lors de son stage à l'Institut Hudson, il a effectué des recherches sur des questions cruciales de sécurité régionale et a analysé des défis internationaux complexes dans leur Centre d'analyse politico-militaire.

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